心历路程

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作者: 心历路程   发表日期: 2007-03-26 02:50   复制博文链接



十年磨一剑,

霜刃不曾试,

今时把示君,

谁为不平事,

-------巴蜀真人书.



远在华夏的祖先,茹毛饮血的时代起,就己产生了武,那时,我们的先人们以武斗天地,以武降猛兽,以武强身心,而后商周,战国,秦汉,魏晋,隋唐乃至今日,两千多年来,擅武和从文一样,成为中华民族的一个传统,自游侠兴起,武风大盛之后,武便有了形神之别,可是何为,何为武之形神,在世世代代的炎黄子孙中,在那些为武而生,为武所灭的无数武林汉中,在那些皇宫贵族黎民百族中,在那些文人墨客或将相才中,我们不难看见知其真谛者有多少,而凡擅武而形神兼备者,皆为江山社稷国家民族立下千秋功业,而英名永垂为后世景仰,凡擅武而重形忘神者皆成勿勿过客,或危害八方为世代所不齿.

韩非子曾在<五读>中说:挟以武犯忌,他老先生所说的武乃指武艺,而武艺并非武的全部,武艺只是形,而神在形内,神以形随,比如这颗宝石,和外壳相比,它才是真正放光彩的东西,而在于由于有了这块玉,这石头也就成为宝石了,武艺只是武的形,那武的神是什么?

武德,武是力量,勇敢,强恝,征服世界一切艰险困难.

武德之首,认我神州,信我中华,列强之前不辱,弱小之前不棒.

武德之二,惩恶扬善,匡护正义,精忠报国,替天行道.

武德之三,济困扶危,见义勇为,路见不平,拔刀相助.

武德之四,不可持强凌弱,不保奸淫焦躁,不可见利忘义,不可沦为鹰犬.

武德之五,滴水之恩,涌泉相报,以德报怨,严己宽人.

武德之六,尊师敬长,永绝叛逆,心同明镜,可昭日月,言必信,行必果,礼义廉耻,成仁不畏涛涛,取义不惜舍身.

武德之七,学道修身,修身学艺,三百六十行,行行皆艺,学艺修身,修身第一.

武德之八,玩百家技,纳百家言,他中有我,我中有他,以他之阳,创我之法.

武德之九,不争一门之高低,不抢一派之短长,天外有天,楼外有楼,东西南北尽为国术,百川归海,万法归宗.

武德之十,艺不压身,学无止境,穷尽毕生岁月,流淌毕生血汗,为我国粹扬威,令我瑰宝四海之内光芒永射.



刚柔童子功 踏纸无痕

第一讲: 踏纸无痕

练拳不练功,到老一场空,功力有两种,一种是人们经常练的那种形之于外的力量,这并不是真正的功,真正的功就是使你能听见蚂蚁唱歌,走宣纸不留痕迹,上墙如履平地的那种内力,这就是人们习练的气功,这是我们的祖先留给后人的宝贵财富,修练好气功,你才会使自己武艺高超,你才会悟到什么是真正的功.



无欲才能入境,入境才能进入气的世界,不过此处之欲,乃指邪思杂念,



一旦修练功成,你体内之气则为上乘之气,那时你的身体可象孩童一般,柔若无骨,松软如棉,实则硬似铁,坚如刚,刚中有柔,柔中有刚,再者你可将睾丸收提入腹,全身任何部位均可承受击打,这样你将不但获得武艺之真髓,而且对于邪恶引诱,方有避力万恝,凌然不可侵犯的力量和气势,为师要你具备之武德,也有了肉体之根基.



里面的四句经典:

飞命飞天是我宗,神鹰背上听秋风,

潮声不息群盐响,剑术何当毕世功,

秋水惊心生炒万,雪花似日耀长空,

王孙公子今何在,可为后来气似虹.


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    文章评论 共1条回复
      心历路程
2007-03-26 03:42

我是当时正在看PPlive上的电视剧《海灯法师》的时候,
突然想起这篇文章的。

与大伙分享!
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